Hay hombres que hacen historia. Y hay otros que, además, ponen en evidencia las miserias de un país.
René Favaloro pertenece a esa segunda categoría.
Cada 29 de julio volvemos a recordar el día en que decidió quitarse la vida. Pero quizás seguimos haciéndonos la pregunta equivocada. No deberíamos preguntarnos solamente cómo murió. Deberíamos preguntarnos por qué un hombre admirado en el mundo entero terminó sintiéndose abandonado en el país que eligió para vivir y servir.
Porque Favaloro pudo haberse quedado en Estados Unidos. Tenía prestigio, reconocimiento, dinero y todas las puertas abiertas. Sin embargo, volvió. No regresó por nostalgia. Regresó porque creía que la excelencia también podía construirse en la Argentina.
Ese fue su mayor acto de rebeldía.
Mucho antes de que la palabra “outsider” se pusiera de moda en la política, Favaloro ya representaba todo lo contrario al sistema. No necesitaba un partido para tener autoridad. No construyó poder desde un cargo público. Su liderazgo nacía del conocimiento, del trabajo y de una coherencia que hoy resulta casi revolucionaria.
Mientras muchos discutían privilegios, él discutía cómo salvar más vidas.
Mientras otros acumulaban poder, él construía una fundación para formar médicos, investigar y atender pacientes.
Mientras buena parte de la dirigencia hablaba de la Argentina, él trabajaba todos los días para mejorarla.
Por eso incomodaba.
Porque demostraba que era posible hacer las cosas de otra manera.
Sin corrupción.
Sin marketing.
Sin relato.
Con mérito.
Con esfuerzo.
Con ética.
Pero la Argentina tiene una capacidad extraordinaria para convertir a sus mejores hombres en héroes… después de haberlos dejado solos.
La Fundación Favaloro atravesaba una crisis financiera desesperante. Existían deudas millonarias de organismos públicos y obras sociales. Durante meses pidió ayuda, escribió cartas y advirtió que el proyecto estaba al borde del colapso. La respuesta fue el silencio.
No sería serio afirmar que la burocracia explica por sí sola una tragedia tan profunda. El suicidio nunca tiene una única causa. Pero tampoco podemos ignorar que el propio Favaloro dejó escrito que se sentía derrotado por una sociedad donde la corrupción, la indiferencia y la falta de respuestas parecían haberse naturalizado.
Y esa denuncia sigue vigente.
Porque el problema nunca fue solamente económico.
El problema era cultural.
Un país donde muchas veces resulta más fácil sobrevivir siendo parte del sistema que intentando cambiarlo.
Donde el mérito suele llegar después del homenaje.
Donde el reconocimiento aparece cuando ya no sirve.
Cada tanto la política habla de recuperar la confianza de la sociedad. Quizás debería empezar por preguntarse por qué los argentinos siguen encontrando sus mayores referentes morales fuera de la política.
Favaloro nunca hizo campaña.
Nunca buscó votos.
Nunca necesitó una elección para construir legitimidad.
Su autoridad provenía de algo mucho más difícil de conseguir: el respeto.
Por eso su figura atraviesa gobiernos, partidos e ideologías.
No pertenece a una fuerza política.
Pertenece a los argentinos.
Hoy todos reivindican a Favaloro. Oficialismos y oposiciones lo citan en discursos, descubren frases suyas y lo convierten en símbolo. Pero el verdadero homenaje no consiste en nombrarlo una vez al año.
Consiste en construir un país donde alguien como él no tenga que elegir entre sostener sus principios o sostener la institución que creó.
Tal vez esa sea la mayor deuda que la Argentina mantiene con René Favaloro.
No haber estado a la altura del hombre que dedicó su vida a estar a la altura de los demás.
